土默特右旗城區(qū)一角。楊亞光 攝

“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。” 這首穿越千年時空的古老歌謠，依然在耳邊回響。

土默特右旗，南臨奔騰黃河水，北倚巍峨大青山，山水間懷抱沃野平疇土默川。這片被《敕勒歌》深情吟唱的土地，不僅是草原文明與農(nóng)耕文明融合交匯的重要地帶，也是多元一體、博大包容的敕勒川文化的核心區(qū)域。

歷經(jīng)千年風雨的趙長城烽燧，依然矗立在水澗溝口；隱現(xiàn)于黃河濕地的毛岱官渡，靜靜訴說著商賈往來的繁華過往；大青山深處的抗戰(zhàn)遺址，見證了當年那段難以忘懷的烽火歲月；土生土長的二人臺藝術，成為當?shù)厝嗣竦那楦屑耐泻臀幕磉_……

一條河流淌千年風華

黃河，奔流不息，穿越土默特右旗108公里，歷史脈絡在其間蕩漾。

美岱召鎮(zhèn)毛岱村，一座黃河岸邊的古老村落，有著400多年的歷史。一條主街道橫貫東西，沿街商鋪青磚灰瓦、紅漆立柱、飛檐上翹，古風古韻撲面而來。

“村南3.5公里處的舊河道曾是著名的清代毛岱官渡所在地，也是連通黃河上下游以及南北兩岸的交通要塞?！蓖聊赜移煳穆?lián)主席周濤介紹，毛岱官渡是清康熙下旨所設，當時周邊村莊商賈云集、車水馬龍，商鋪、飯館和旅店達上百家。1850年，受黃河水患影響，毛岱官渡繁華不在，悄然落幕。

《土默特右旗志》記載，自商朝起，就有北方民族游牧于此。春秋戰(zhàn)國時期，這里是林胡、樓煩等北方游牧民族放牧狩獵地。到了西漢，這里屬于咸陽、犢和兩縣，其中咸陽縣的設置一直延續(xù)到東漢，存在了約400年。

到了明清時期，這里成為蒙古族土默特部的聚居地。明朝隆慶五年（1571年），土默特部首領阿拉坦汗受封順義王，在土默川建設美岱召，明廷賜名“?；恰薄?/p>

莊嚴的佛殿、精美的壁畫，這座城寺合一的宏大建筑是民族交往交流交融的歷史見證。1996年11月，被國務院確定為全國重點文物保護單位。

“進了土默川，不愁吃與穿”。在黃河水的滋養(yǎng)下，這里土地肥沃、糧食豐產(chǎn)。明清時走西口移民大量涌入，引黃修渠筑壩，開荒種地定居，灌溉農(nóng)業(yè)再次興起。

蘇波蓋鄉(xiāng)美岱橋村因跨越美岱河而得名。漫步在村內(nèi)歸薩（歸綏至薩拉齊）古官道，兩側百余年歷史的老房屋、老戲臺、三官廟、官井依然保存完好。

美岱橋村黨支部原書記劉樂義介紹，村落形成于1800年前后，早期定居在這里的主要是來自山西的走西口移民。2014年，村莊被列入第三批中國傳統(tǒng)村落名錄。如今正在實施宿集項目，將部分老房子改造為民宿，吸引游客前來旅居小住，細細品味這個傳統(tǒng)村落的古韻靜美。

一座山見證烽火歲月

“巴總堯子萬家溝，住過八路軍司令部。大青山建立根據(jù)地，藏龍臥虎有生氣……”這首流行于抗戰(zhàn)時期的爬山調(diào)《大青山來了八路軍》，唱出了土默特右旗烽火連天的抗戰(zhàn)歷史。

從大青山西部的水澗溝到東部的美岱溝，從溝門村到美岱召，土默特右旗每一道山溝、每一個村落，都留下革命先烈們戰(zhàn)斗的足跡。

敕勒川博物館館長趙俊峰介紹，美岱召不僅是各民族交往交流交融的場所，還是革命先驅(qū)開展工作的重要地點之一。

在位于美岱召召墻內(nèi)東側一處小院內(nèi)，烏蘭夫早期革命活動舊址和薩縣抗日游擊隊紀念址整齊排列，一件件文物、一座座蠟像，生動再現(xiàn)了烏蘭夫等共產(chǎn)黨人開展革命工作的情景。

位于九峰山深處的巴總堯村“魏家大院”，是八路軍李井泉支隊抗日司令部舊址。完整保存下來的三間老式房屋內(nèi)，清晰可見的彈孔密密麻麻，訴說著當年戰(zhàn)爭的殘酷。

《土默特右旗志》記載，1937年10月16日，日本侵略軍占據(jù)薩拉齊縣城。1938年9月到10月間，八路軍李井泉支隊挺進大青山，司令部駐扎巴總堯村。李井泉、姚吉帶領的隊伍與楊植霖、高鳳英等領導的抗日游擊隊會師，正式組建大青山支隊，并在大青山建立抗日根據(jù)地。

大青山抗日根據(jù)地不斷發(fā)展壯大，離不開當?shù)厝嗣袢罕姷膿碜o和支持。美岱召鎮(zhèn)河子村王老太太故居，展出的一張張照片、一件件文物，都在講述著英雄母親喬培玲支持抗日的故事。

喬培玲在遭遇財產(chǎn)被土匪搶劫、丈夫被殺害的重大變故后，堅強地重整家業(yè)，支持自己的三個兒子參加革命，年屆60歲還在大青山支隊幫助照看傷員、縫補衣服。她的二兒子王經(jīng)雨成為薩縣抗日游擊隊隊長，大兒子、三兒子和一個孫女為革命獻出生命。

軍民一家，同仇敵愾，譜寫了氣壯山河的抗日篇章。

如今，革命老區(qū)舊貌換新顏，昔日光禿禿的大青山南坡一片蔥蘢、果香飄盈，成為游客青睞的打卡地。

土默特右旗副旗長李寶鵬介紹，溝門大雁灘—九峰山—美岱召沿線已經(jīng)成為當?shù)刂纳鷳B(tài)旅游景區(qū)，每年的杏花節(jié)、金杏節(jié)吸引著各地游客。旗烏蘭牧騎排演的《青山烽火》《王老太太》等革命題材劇本廣泛傳播，激勵著后人珍惜來之不易的美好生活，為經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展努力奮斗。

一條川孕育藝苑奇葩

走進薩拉齊鎮(zhèn)興隆社區(qū)文化大院，婉轉(zhuǎn)的二人臺唱腔、悠揚的絲弦聲傳來，只見一群銀發(fā)老人或坐或站，有的手持樂器，有的一展歌喉，滿是皺紋的臉上煥發(fā)著別樣的光彩。

“大院有50多位老人，每天都會來聽一段傳統(tǒng)戲，唱兩曲二人臺，既鍛煉了身體又娛樂了身心?！鼻蜗﹃栁幕笤贺撠熑顺Ｌ煜矘泛呛堑卣f。

走西口移民在土默川扎根后，黃河文化、農(nóng)耕文化與草原文化在一曲二人臺“風攪雪”里交融衍生。

清光緒初年，薩拉齊藝人云雙羊帶著小戲班走村串巷“打玩藝兒”，一路活躍在黃河兩岸。他首創(chuàng)漢調(diào)蒙唱、蒙調(diào)漢唱、蒙漢雙語混唱，語言的轉(zhuǎn)換如行云流水，唱到深情處，就像風卷著雪花飛揚，被冠名“風攪雪”。

“源于斯流于斯風靡晉陜蒙冀，長乎小勝乎小不遜腔梆皮黃。”經(jīng)過一百多年的傳承發(fā)展，二人臺的種子不斷生根發(fā)芽，成長為戲曲百花園一支獨具特色的奇葩。

土默特右旗也被命名為“中國二人臺文化藝術之鄉(xiāng)”，成為內(nèi)蒙古二人臺藝術節(jié)永久舉辦地。

這里不僅涌現(xiàn)出一大批二人臺從業(yè)者、傳承人，更使這一優(yōu)秀的鄉(xiāng)土藝術深深地扎根于人民群眾之中，成為老少皆宜的精神食糧。

全旗現(xiàn)有二人臺民間藝術團隊200余支，文化大院150余家，二人臺演員、演奏員和創(chuàng)作人員3000余名。這一獨具特色的藝術瑰寶，凝聚著當?shù)厝罕姽餐奈幕洃浥c美好情感。

在旗職業(yè)技術教育中心三樓，幾名學生正在自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目二人臺代表性傳承人丁月善老師的指導下苦練基本功。

從一名藝人到授業(yè)老師，丁月善把精力和熱情都傾注到二人臺藝術的傳承上。他滿懷深情地說：“我最大的愿望就是讓古老的二人臺后繼有人、歷久彌新?！?/p>

古韻今風一脈承，土默川上日日新。

敕勒川文化，如同一顆閃耀的星辰，在中華文明的長河里熠熠生輝。土默特右旗，這方山河輝映的土地，在新時代北疆文化宏大的敘事中，展露出自己獨有的風采。（草原云·內(nèi)蒙古新聞網(wǎng)記者 周秀芳 韓繼旺 于海東 蘇永生）