19世紀(jì)80年代至20世紀(jì)初，天主教傳入河套以來，在河套地區(qū)建立許多教堂，同時建立不少教會學(xué)校。教會以土地束縛教民，教民子女也只能在教會學(xué)校就讀。河套教育陣地基本為教會所壟斷。為培養(yǎng)忠實信徒，教會學(xué)校除教授基本課程外，還大量灌輸天主教教義，舉行各種宗教儀式。當(dāng)時，臨河沒有一所公立學(xué)校，只有兩處私塾和一所半私塾性質(zhì)的學(xué)校，因此許多未入教的人家也只能把孩子送到教會學(xué)校讀書。廣大群眾盼有自己的學(xué)校，政府當(dāng)局和地方紳士也有辦公學(xué)的意愿。根據(jù)以上情況，中共臨河支部認為，從爭奪教育權(quán)入手，對打開工作局面最為有利。劉進仁以曾任國民黨綏遠省黨部執(zhí)行委員的身份被縣政府委任為臨河教育督導(dǎo)員，李春秀從三區(qū)代表調(diào)任教育局視學(xué)。他們督促教育局向縣政府呈報關(guān)于收回天主教堂的教育權(quán)和自辦公立學(xué)校的報告，并以教育局的名義籌措建筑材料，動手興建校舍，同時在蠻會、烏蘭淖、陜壩等地募捐建校資金。廣大群眾紛紛響應(yīng)，先后捐款兩千多銀元。1927年10月，臨河縣第一所公立學(xué)校臨河一校正式建成開學(xué)，劉進仁任校長。從此，臨河一校成為黨組織的重要活動陣地。

　　之后，臨河支部黨員又爭得縣教育局同意，由李春秀、王汝賢在烏蘭淖、蠻會控制區(qū)建立起公立學(xué)校。公立學(xué)校建成后，許多孩子退出教會學(xué)校，甚至有些天主教會會長的子女也退出教會學(xué)校，到公立學(xué)校上學(xué)。為擴大臨河中心學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模，李春秀還到陜壩、蠻會等地動員天主教會學(xué)校的學(xué)生到臨河一校上學(xué)。

　　中共臨河支部領(lǐng)導(dǎo)群眾，爭取和利用上層官吏，經(jīng)過9個多月的艱苦努力，先后辦起臨河一校、烏蘭淖學(xué)校和蠻會學(xué)校三所公立學(xué)校，1928年秋在校學(xué)生達300多人，從而結(jié)束了天主教會獨霸河套教育陣地的局面。這是臨河地下黨組織建立后取得的第一個重大勝利。